《天下長河》9集過后,哲學和史學兼備,羅晉尹昉遇到高質量劇本

哒哒哒 2022/11/15 檢舉 我要評論

電視劇《天下長河》在正版視訊平台方面更新至了第9集。衛視方面,因為落后于視訊平台,所以還沒有播出至此。部分收視率榜單當中,《天下長河》的單日收視成績,一直處于上揚的狀態上。數據層面來講,觀眾們對于該劇的質量,是較為認可的了。口碑方面,我目前還沒有看到該劇出現什麼差評。

劉震云老師曾說,一部小說,拼到最后,拼的其實是哲學。電視劇作品,也是同樣的道理。在電視劇的劇本創作當中,要求立人設、立角色關系、立故事發展脈絡等等,其實到了最后,立的都是哲學和史學的內容。而史學在中國的文化傳承當中,本身又自帶哲學的功用。《天下長河》這部電視劇已經播出的劇情當中,很好地說明了這些內容。

在《天下長河》當中,兩位主角,一位是尹昉飾演的陳潢,一位是黃志忠飾演的靳輔,他們兩個人身上,為什麼會有視死忽如歸的精神呢?這其實便是哲學史學兼備的必然個人操行。在第9集的劇情內容當中,靳輔問陳潢,跟著我,你只能做幕僚,自己去考科舉,皇帝賞識你,你肯定高官得坐啊。

陳潢的回答,就透露著這部電視劇的質感。他說,歷朝歷代,做大官的人很多,但老百姓都記不住他們的名字,而那些治理河道,為老百姓留下一方安寧水土的人,大家卻記住了他。這樣的台詞對白,實際上是照顧所有觀眾的,盡可能地直白了一些。而這些大白話的對白背后,則是很有意思的人生哲學。

什麼人生哲學呢?我們為什麼而存在著。陳潢的思想觀當中,則是較為典型的中國儒家傳承,人生不是為了什麼高官得坐、駿馬得騎,而是為了天下百姓,為了能夠造福一方。這也便是圣人的理論。在咱們中國人的骨子里邊,都有這種人生理念。所以,在《天下長河》當中,這種理念就立得住了,能夠讓觀眾感受到角色的生命溫度感了。同時,更為重要的便是,這個角色,帶領觀眾思考人生了,進入到了一個非常有趣的哲學問題當中來。

在《天下長河》當中,觀眾們可以看到立體的人生,不同樣貌的人生。同時,也能夠看到不同于普通歷史課本的內容。而這些近似史學的內容,是具備歷史思考價值的。比如,在第9集當中,康熙竟然懂拉丁文,且和一群洋人討論如何制造升級版的大炮。這段戲,則可以視為編劇張挺的一種歷史人文關照——它似乎想追問,清代康熙年間,真的是鐵板一塊,保持著「封建」的狀態,無法開啟新的時代嗎?

我們中小學生的歷史課本,對這段歷史的回答,就相對簡單一些——封建制度之下,是沒有辦法把資本主義萌芽真正發展起來的。《天下長河》顯然并不止步于此,它有往更深入走一步的意思。劇情內容當中,康熙主導制造的這些堅船利炮,難道不是清末洋務運動的雛形嗎?而這些洋務運動本身,難道和「封建王朝的封建性」相互違背嗎?明清儒學背后,又為何能夠衍生出洋務運動這樣的科技啟蒙運動呢?

編劇張挺并未用喊口號、背課文的方式回答這些問題。他試圖用故事的方式,把這些內容呈現出來,然后把真正的思考留給觀眾。《天下長河》讓老編覺得好,最重要的一點,便是它有著不錯的史學思考維度和能力,把這個「清朝」的基準面打開了,已經不再局限于傳統的「封建性」思考當中。在史學維度上,張挺的敘事野心很大。他想要探究的是一個非常嚴肅的史學問題——歷史何以如此。

基于以上這些認知,《天下長河》才會形成了較為不錯的觀眾口碑。對于喜歡這部電視劇的觀眾而言,該劇再也不是古裝劇的言情模式了,再也不是不需要動腦子的模式了。相反,《天下長河》帶領觀眾們,在人生哲學的維度上動腦子,在中國史學的維度上動腦子,這些動腦子的事情,是很多電視劇不具備的。看《天下長河》,給老編一種看《覺醒年代》的感覺。目前的9集內容來看,只要《天下長河》后續劇情不爛尾,它應該會成為今年的古裝劇質量當中的佼佼者了。

羅晉和尹昉等青年演員,在自身有演技實力準備的同時,確實遇到了質量過硬的劇本。編劇、導演和演員之間,本身便是相互成全的關系。


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