《知否》明蘭大婚，省略了多少步驟？古代一場完整的婚禮，
需要準備多少東西？
雖然從顧廷燁求親，到明蘭成親當天的戲份，持續了三整集，
但還是有劇版沒拍出來的細節。
今天咱們來說一說，按照禮制，顧廷燁要娶明蘭，都需要哪些項目？
顧廷燁找長柏說起婚事時，因為還不確定當時是否能娶到明蘭，
所以顧廷燁這娶媳婦的第一步「納吉」還沒開始。
明蘭答應了顧廷燁的求婚后，
顧廷燁便馬不停蹄的就開始了「三書六禮」的準備工作。
這段情節，是在明蘭和如蘭的對話中體現的。
按慣例，小秦氏要代表男方家長，帶著媒人，和禮物，親自上門提親，
以求得女方的「應允」。顧廷燁為表重視，也為防止小秦氏欺負盛家，
也跟著來了。這第一項，被稱為納采。
納采時攜帶的禮品，也是有講究的。我國最早的禮儀用書，
《儀禮·士昏禮》中提到：「昏禮，下達納采。用雁。」
這個雁，很容易聯想到華蘭的「聘雁」。
其實，「聘雁」應該是在一開始，納采提親時，就送到女方家的，
而不是在「納征禮」上。隨著「大雁」的稀有，
慢慢的只有貴族才能用得起「大雁」提親。
民間更多的是用，常見的「鴛鴦」等活物來代替。
明蘭結婚時，顧廷燁就為她獵來了一對「雁」，所以他來納采時，
一定是帶著他的「雁子」來的。
《知否》原著里，對「大雁」還有很多詳細的描述，
像長柏到海家提親時，盛纮為了讓海家覺得盛家重視這門婚事，
專門買來一對大雁。如蘭結婚時，因為文家沒什麼錢，所以是用「木雁」代替的。
納采后，緊接著就是問名。顧名思義，就是男女雙方，互相詢問好彼此的名字、以及生辰信息。雖然明蘭和顧廷燁之間太過了解，但這項還是不能省略。
因為要為下一步「納吉」做準備。
納吉是指，在得到雙方的生辰庚帖后，便會將庚帖，
置于神前或祖先案上請示吉兇，以肯定雙方年庚八字沒有相沖相克。
在得知雙方并沒有相沖相克后，這門婚事就算初步議定了。
議定之后還沒完，男方要寫下「聘書」，也就是我們俗稱的「訂婚書」，
之后送到女方家中。聘書是結婚過程中，所用到的第一件文書，
可以有效的保障婚姻記錄。
這一步，包括「問名」，對于顧廷燁來說，就是走個形式，
管他八字合不合，反正顧二對明蘭是勢在必得。
在這里，顧廷燁的心應該能暫時放下了，因為明蘭是跑不了啦！
但距離明蘭真正成為他的妻子，還有很多重要「過程」啊！
《知否》為什麼拍華蘭的納征禮，卻不拍明蘭的呢？
劇中省略了很多婚禮細節，像是嫡女如蘭的婚禮，還有明蘭的「納征禮」，
難道我們「女主」不值得一場「納征禮」嗎？當然不是啦！
因為一切規格，都可以詳細參照華蘭的標準。
和傳統的納征禮一樣，由男方請兩位或四位，尊貴的有福之人，
和媒人一起，將聘書、禮書，送到女方家中。
相對應的，還要交給女方家聘金、禮金及聘禮。袁家求娶華蘭時，
就是派了袁家大郎夫婦二人，來的揚州。
劇里提到的，明蘭大婚前，顧廷燁和小秦氏只來過一次，
就是送了滿院子「聘禮」的那一次。但其實聘禮，以及聘書和禮書，
應該是在「納征禮」上，由顧家派人送到女方家的。
聘書是顧廷燁和明蘭訂下親的文書，而禮書則是明蘭在答應婚事后，
顧家寫下的大婚物品單子，也就是「聘禮單子」，
這張單子和明蘭的「嫁妝單子」是相對的，二者缺一不可，
而且一定要保存好，淑蘭和離，不就用到「嫁妝單子」了嗎！
另外，嫁妝單子在女方進府時，也是需要給男方家長過目的，
但也只是看看。無論是正妻還是妾，女子的嫁妝都是由自己保管。
海氏進門，正是明蘭管家，
王若弗還特地讓明蘭也看了眼海家的嫁妝，走了個流程。
納征又稱「過大禮」，因為這麼一番折騰下來，
顧廷燁和明蘭的婚約就正式生效啦。
第五步，請期，即男家選定好結婚的好日子，并且要征求女家同意，
有了準確時間，就要開始向親朋好友發喜帖嘍。
顧廷燁到這一步的時候，估計要等上一等啊。因為明蘭是老幺，
上頭還有五姐如蘭的婚禮沒辦，所以顧家選定的日子一定是要在如蘭之后的。
不過，好事多磨嘛！
等到如蘭的婚事結束，顧廷燁也就迎來了娶明蘭的大日子。
這最后一步，稱為「迎親」，也可以叫「親迎」。
這天，顧二會穿著喜服，帶著媒人，親自來盛家迎娶新娘。
之后，明蘭乘著花轎，被接到顧家。
進門時，就需要用到「最后一書」——迎書。
是顧廷燁寫給明蘭的，而且要當場宣讀，代表「明媒正娶」。
在顧家拜完顧偃開和白氏牌位的儀式后，
就是送入洞房、喝交杯酒、結發的那一套啦。
除了「三書六禮」，結婚還需要「三媒六證」。
三媒包括男女雙方的媒人，還有官媒。官媒是大戶人家才有的規矩。
顧廷燁當時就是讓官家，知曉了他和盛家的姻親，
相當于請了全天下最大的官媒。
婚禮當天，桓王就是「官媒」的代表，出席了婚宴。
六證即六種見證物。比如裝糧食的斗和裁衣服的剪子，
有「吃穿不愁」的意思；算盤則表示家里未來財源滾滾。
六種物件并不固定，凡是有好意的都可以。
怎麼樣？古代結婚是不是很麻煩！不過，一輩子只有一次，
也很值得啦！反正我們是體驗不到了！
